Κυριακή 23 Νοεμβρίου 2008

Η ΑΛΗΘΕΙΑ

ΤΟΠΙΚΗ ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΤΥΡΝΑΒΟΥ
(εναλλακτικό μέσο επικοινωνίας)


Ξεκινώντας να διαπραγματευτώ το παραπάνω θέμα θα αναφερθώ πρώτα αδρά στον όρο επικοινωνία. Ο όρος επικοινωνία δηλώνει μία διαδικασία, μέσω της οποίας αποστέλλεται ένα μήνυμα από έναν πομπό σε έναν ή πολλούς δέκτες. Η λεκτική, η νοηματική και η γραπτή επικοινωνία είναι οι βασικές μορφές, μέσω των οποίων ο άνθρωπος κατάφερε να εξελιχθεί σε σχέση με τα άλλα έμβια όντα της γης και σε βάθος χρόνου δημιούργησε σχέσεις οικονομικές, κοινωνικές, ανταλλαγής. Δημιούργησε σε διάφορα μέρη της γης αξιοσημείωτους πολιτισμούς. Οι στιγμές του παρόντος χρόνου που ζούμε, σηματοδοτούνται από έντονες καθημερινές αλλαγές, διαμορφώνοντας νέες πραγματικότητες, διαταράσσοντας γνωστές ισορροπίες. Απέναντι σ’ αυτά τα νέα δεδομένα που προκαλούν έντονο προβληματισμό, φόβο, ανασφάλεια, αναστάτωση απαιτείται τεράστια δύναμη σε ατομικό και συλλογικό επίπεδο, για την αποδοχή ή αντίσταση των κατακτηθέντων που χάνονται και των νέων που επιβάλλονται χωρίς τη θέλησή μας. Χάρη όμως στη ραγδαία ανάπτυξη και εξέλιξη της τεχνολογίας ο άνθρωπος δημιούργησε εναλλακτικούς τρόπους επικοινωνίας, που βασίστηκαν στις πρωταρχικές μορφές όπως διαδίκτυο, μπλογκ, ιστοσελίδες, θέατρο δρόμου, ερασιτεχνικό ραδιόφωνο, τοπικό σταθμό τηλεόρασης, τοπικές εφημερίδες κ.λ, για εκφράσει ελεύθερα τη σκέψη του, τις απόψεις του, τον προβληματισμό του χωρίς λογοκρισία και κατεύθυνση από συγκεκριμένα κέντρα συμφερόντων. Έκανε έναν δημόσιο χώρο επικοινωνίας εναλλακτικό ή μία εναλλακτική κοινότητα επικοινωνίας σε σχέση με τη δημόσια σφαίρα. Αυτό το δημιούργησε μέσα από ένα σύστημα εθελοντών ή ατομικό με στόχο την άμεση πληροφόρηση μη ελεγχόμενη από τα κυρίαρχα μέσα. Προσβλέπει σε έναν ενεργό πολίτη-αναγνώστη, ο οποίος μέσα από αλληλεπίδραση και διαλεκτική σχέση θα προσλάβει το παραγόμενο νόημα από τη συνάντηση εικόνας-βίντεου-κειμένου. Ένα τέτοιο εναλλακτικό τοπικό έντυπο μέσο επικοινωνίας, που από τη στιγμή όμως που αναρτάται στο διαδίκτυο παίρνει τη μορφή του παγκόσμιου, είναι η έκδοση της εβδομαδιαίας εφημερίδας « Η ΑΛΗΘΕΙΑ» της επαρχίας ΤΥΡΝΑΒΟΥ. Έντυπο τοπικού χαρακτήρα που εκδίδεται από ένα ανδρόγυνο με μεράκι όπως φαίνεται, με στόχο κατά κύριο λόγο την ενημέρωση της τοπικής κοινωνίας αφού στις σελίδες της πλειοψηφούν οι ειδήσεις τοπικού χαρακτήρα. Ένα έντυπο προσεγμένο (ο διευθυντής σύνταξης είναι επαγγελματίας δημοσιογράφος) που όταν φθάσει στα χέρια σου σε έλκει να το ξεφυλλίσεις. Ο χαρακτήρας του φαίνεται να είναι μη κερδοσκοπικός, δεδομένου ότι τα έσοδα προέρχονται από συνδρομές (20 ευρώ ετησίως) και από διαφημίσεις τοπικού σχεδόν εξ ολοκλήρου χαρακτήρα. Απευθύνεται σε συγκεκριμένη ομάδα στόχου προσδιοριζόμενη με σαφήνεια (επαρχία ΤΥΡΝΑΒΟΥ) και προσαρμόζει ανάλογα το περιεχόμενο. Έτσι για την κοινωνία επίκεντρο είναι η ενημέρωση των πολιτών για τα προβλήματα που υπάρχουν, οι λύσεις που προτείνονται, η ενημέρωση για τρέχοντα θέματα και γενικότερα το κοινωνικό κέρδος. Δημιουργεί συνοχή στην τοπική κοινωνία προωθώντας κοινά στοιχεία, διαφυλάσσοντας την πολιτισμική τους κληρονομιά. Οι διαχειριστές του παραπάνω εντύπου φαίνεται να είναι δραστήριοι και δημιουργικοί πολίτες, διακινώντας μόνοι τους την εφημερίδα μέσω του ταχυδρομείου, του διαδικτύου στοχεύοντας και στη βελτίωση του γραμματισμού των πολιτών κάνοντάς τους συμμέτοχους στην παραγωγή και διανομή του περιεχομένου. Με την ενημέρωση που τους γίνεται για άμεσα και ευρύτερα θέματα που τους απασχολούν, βοηθιένται να ανταπεξέλθουν καλύτερα στις νέες προκλήσεις των καιρών, καθώς επίσης να αναμορφώσουν πράξεις και ιδέες για τον αυτοπροσδιορισμό τους, κάνοντας μία νέα αρχή ανταλλάσσοντας εμπειρίες με ανθρώπους οι οποίοι μοιράζονται την ίδια τύχη (αγροτική περιοχή). Θέτουν τα προβλήματα στις δημόσιες τοπικές υπηρεσίες, ώστε να μεριμνήσουν καλύτερα για τις ανάγκες τους. Ενημερώνονται για νέα προγράμματα επιχειρηματικότητας, εκπαίδευσης και απασχόλησης. Είναι γνωστό ότι η πολυφωνία είναι ένα από τα στοιχεία της δημοκρατίας και η συγκεκριμένη εφημερίδα δίνει βήμα σε δύο σελίδες της (ελεύθερο βήμα) να εκφραστούν απόψεις, χωρίς να επηρεάζονται από κυρίαρχα μέσα, γεγονός που μπορούμε να τη χαρακτηρίσουμε δημοκρατική. Συνοψίζοντας τις δεκαέξι σελίδες της «ΑΛΗΘΕΙΑΣ» εκτός της πρώτης που είναι κατατοπιστική για τα κύρια θέματα που θα διαπραγματευθεί, οι υπόλοιπες περιλαμβάνουν: ελεύθερο βήμα δύο σελίδες, τοπικά τέσσερις σελίδες, αγροτικά δύο σελίδες, κοινωνικά δύο σελίδες, αθλητικά μία σελίδα, φύρδην-μίγδην δύο σελίδες και πολιτισμός μία σελίδα. Φαίνεται καθαρά ότι το τοπικό έντυπο με τη θεματολογία του καλύπτει σε όλους τους τομείς όλους τους πολίτες της τοπικής κοινωνίας. Δεν μπορώ όμως να μη σχολιάσω τη γλώσσα η οποία είναι απλή και κατανοητή, οι δε φωτογραφίες που υπάρχουν αν και λίγες ασπρόμαυρες, εκπέμπουν τα μηνύματά τους τοποθετημένες προσεκτικά στις σελίδες σε αντίστοιχα θέματα, χωρίς να υπάρχει λεζάντα. Η σημασιολογία τους είναι να κάνει τον αναγνώστη ικανό να πεισθεί πάνω σε πράξεις και συγκεκριμένα γεγονότα. Ο Saussure μας λέγει ότι το σημείο είναι η «ολότητα που προκύπτει από τη σύνδεση ενός σημαίνοντος (η φωτογραφία) και ενός σημαινόμενου (έννοια)». Ο σχηματισμός του σημαίνοντος είναι αυθαίρετος, ενώ ο σχηματισμός της έννοιας σημαίνοντος-σημαινόμενου είναι αποτέλεσμα συνειρμών. Επομένως στην ανάγνωση των φωτογραφιών συναντούμε αυτές τις μορφές δηλ. σημαίνοντα που θα μας παραπέμψουν στις αντίστοιχες έννοιες των σημαινομένων. Θεωρώ ότι η εβδομαδιαία εφημερίδα « Η ΛΗΘΕΙΑ» εκείνο που την ενδιαφέρει είναι να φθάσει η είδηση στον πολίτη που στοχεύει και όχι ποιος παράγει την είδηση. Κάτι τέτοιο μας λέγει και ο Ουμπέρτο .Εκο δηλ. όχι να κερδηθεί η παραγωγή των ειδήσεων αλλά που στοχεύουν να φθάσουν. Τέλος νομίζω ότι το συγκεκριμένο εναλλακτικό έντυπο μέσο επικοινωνίας προσπαθεί να πληροφορήσει, να ερευνήσει , να αναδείξει τα τοπικά καθημερινά προβλήματα της τοπικής κοινωνίας της επαρχίας Τυρνάβου σε εβδομαδιαία βάση με σεβασμό στον αναγνώστη. Μέσω του διαδικτύου που δημοσιεύεται προσφέρει ταχύτητα στην ενημέρωση χωρίς να δεσμεύεται από τοπικές δυνάμεις και άλλα κέντρα συμφερόντων.

1 σχόλιο:

  1. wraia i paroysiasi. Tha ithela na eixes kanei kai ena sxolio gia tin ilektroniki ekdoxi nomizw oti syndeetai me afto pou les gia to topiko kia pagosmio

    ΑπάντησηΔιαγραφή